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紀(jì)念汪辜會(huì)談30周年，“九二共識(shí)”注定是一個(gè)繞不過(guò)的重要話(huà)題。此次上海研討會(huì)上，在座兩岸多位嘉賓、專(zhuān)家學(xué)者都是汪辜會(huì)談的參與者、見(jiàn)證者和研究者，他們共同還原并確認(rèn)了“九二共識(shí)”的存在和意涵。

淡江大學(xué)中國(guó)大陸研究所榮修教授趙春山說(shuō)，今年4月他以?；鶗?huì)顧問(wèn)身份參加了臺(tái)北方面舉辦的辜汪會(huì)談30周年的座談會(huì)。“我的感覺(jué)是，該來(lái)的沒(méi)來(lái)，不該來(lái)的都來(lái)了”。趙春山說(shuō)，邱進(jìn)益、許惠佑等當(dāng)年參與辜汪會(huì)談的很多人都沒(méi)被邀請(qǐng)。而且，他聽(tīng)完以后發(fā)現(xiàn)，整場(chǎng)研討會(huì)沒(méi)人提“九二共識(shí)”。

趙春山表示，在這場(chǎng)臺(tái)北研討會(huì)上，他聽(tīng)到張榮豐說(shuō)，其實(shí)“九二共識(shí)”并不是蘇起發(fā)明，而是唐樹(shù)備發(fā)明的，對(duì)此他表示，從沒(méi)看過(guò)相關(guān)證明資料，但記得有兩個(gè)人與之相關(guān)：一個(gè)是他的老朋友徐博東曾告訴他，他很早就提過(guò)這個(gè)詞，只是沒(méi)被注意到，另一個(gè)是他翻查資料發(fā)現(xiàn)，2000年4月2日的《中國(guó)時(shí)報(bào)》有一篇羅致政寫(xiě)的文章，那篇文章里面第一次用了“九二共識(shí)”四個(gè)字。

趙春山說(shuō)，2000年4月28日，蘇起在淡江大學(xué)參加研討會(huì)，正式以官方身份第一次提到“九二共識(shí)”。所以他認(rèn)為，“九二共識(shí)”這個(gè)名詞先是徐博東、羅致政提過(guò)，蘇起是首次以官方身份提出。但他認(rèn)為誰(shuí)提不重要，重要的是1992年時(shí)臺(tái)灣已經(jīng)有《國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)》，當(dāng)時(shí)一中不是問(wèn)題，統(tǒng)一也不是問(wèn)題。

聽(tīng)完趙春山的發(fā)言，?；鶗?huì)前副董事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)邱進(jìn)益要求多講幾句。他說(shuō)，“九二共識(shí)”是2000年以后才出現(xiàn)的一個(gè)名詞，1992年、1993年時(shí)候根本沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這四個(gè)字，但兩岸在當(dāng)初談判的時(shí)候就已經(jīng)確定了追求統(tǒng)一、一個(gè)中國(guó)的原則，但是對(duì)一個(gè)中國(guó)的涵義，雙方認(rèn)知不同、擱置爭(zhēng)議。所以海協(xié)會(huì)才回函說(shuō)，現(xiàn)在事務(wù)性會(huì)談不涉及一個(gè)中國(guó)涵義，因?yàn)橐粋€(gè)中國(guó)涵義是的政治性議題，這才有了汪辜會(huì)談的舉行。

“如果要到政治性的談判的時(shí)候，怎么能不涉及一中涵義呢？”邱進(jìn)益說(shuō)，當(dāng)一中涵義問(wèn)題都解決的時(shí)候，兩岸應(yīng)該就統(tǒng)一了，所以將來(lái)無(wú)論是國(guó)民黨，還是民進(jìn)黨，都不能夠回避一個(gè)中國(guó)原則的問(wèn)題，“遲早我們要面對(duì)、要來(lái)談，這樣兩岸才可以談到和平統(tǒng)一的下一步?！?/p>

隨后，南京大學(xué)臺(tái)灣研究所所長(zhǎng)劉相平在發(fā)言中回應(yīng)說(shuō)，趙春山教授對(duì)“九二共識(shí)”這個(gè)名詞來(lái)源過(guò)程的回溯中，提到了徐博東、羅致政，“我是贊成的”。他表示，羅致政確實(shí)寫(xiě)出過(guò)“九二共識(shí)”四個(gè)字，而且也確實(shí)是在蘇起之前。

劉相平認(rèn)為，“九二共識(shí)”　這個(gè)名詞是集體智慧的結(jié)晶，不是某一個(gè)人發(fā)明的。至于有人說(shuō)“九二共識(shí)”的內(nèi)涵是人為發(fā)明的，劉相平直指，這就是民進(jìn)黨為了推翻、誣陷“九二共識(shí)”硬潑的臟水。

“邱進(jìn)益董事長(zhǎng)講，（九二共識(shí)）命名是蘇起，‘產(chǎn)婦’是他”，　劉相平表示，“九二共識(shí)”是先有“孩子”，后來(lái)才有了“名字”，不能說(shuō)沒(méi)有這個(gè)名字，就否定了這個(gè)孩子的出生。

“所以，‘九二共識(shí)’確確實(shí)實(shí)是存在的”，劉相平說(shuō)。

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