徐留平說(shuō)，一汽紅旗完全可以做到既為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)用車，又能讓一汽紅旗走向市場(chǎng)，面對(duì)大眾。實(shí)際上對(duì)紅旗來(lái)說(shuō)，把國(guó)人對(duì)紅旗的期待變成一個(gè)可以觸及的現(xiàn)實(shí)，是徐留平和中國(guó)一汽這一代紅旗人的一個(gè)愿望，讓國(guó)人對(duì)紅旗的期待變?yōu)榭捎|及的現(xiàn)實(shí)。

紅旗發(fā)布的戰(zhàn)略就是按照“新高尚情懷人士”來(lái)定位的。徐留平表示，從做產(chǎn)品的理解來(lái)說(shuō)，紅旗既是一個(gè)“國(guó)車”。同時(shí)也更為重要的是說(shuō)如何面向市場(chǎng)、面向大眾，滿足更多消費(fèi)者的需求，而不是可望而不可及。

為此，紅旗既是國(guó)車，又是一個(gè)展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)尚。“新高尚”的內(nèi)涵無(wú)疑更加豐富，“新”是表明一種時(shí)代感。這種新的時(shí)代、新的時(shí)期，同樣也是新的“人”。“高”表明一種理想性的、夢(mèng)想性的真善美的層面，“尚”是說(shuō)能夠引領(lǐng)這個(gè)社會(huì)的一些潮流、一個(gè)正確的方向和正確的一種體驗(yàn)和導(dǎo)向。

“新高尚”肯定不是一種簡(jiǎn)單的時(shí)尚，而是說(shuō)紅旗期望提供給消費(fèi)者一種真正有內(nèi)涵的、有意義的，既體現(xiàn)在物質(zhì)，也體現(xiàn)在精神和內(nèi)涵層面的這種風(fēng)尚。同時(shí)，包括人與車、車與車，以及人與人和車和社會(huì)之間的這種和諧的這種關(guān)系，一種風(fēng)尚。

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