極目新聞記者 徐穎
最近,張執(zhí)浩上新書了,這次不是詩歌集,而是一本詩學(xué)隨筆集?!恫蝗缱x詩》從縱向的維度,選取了中國數(shù)千年詩歌史上具有節(jié)點(diǎn)性意義的詩人——宋玉、陶淵明、庾信、王維、李白、岑參、孟浩然、杜甫、白居易、李賀、杜牧、李商隱、魚玄機(jī)、蘇軾、辛棄疾、龔自珍,將他們的性情和命運(yùn)與自己的生活生命觀投注在一起,讓今天的詩人與古代的詩人一起對話。該書由長江文藝出版社出版。
成書之后,張執(zhí)浩意猶未盡,又用“體制”“友誼”“漫游”“登高”“悲秋”“死亡”等15個關(guān)鍵詞,從橫向的維度,書寫了自己對中國數(shù)年前古代詩人群體的認(rèn)知,另一本詩學(xué)隨筆集《傳告后代人》也將于今年下半年與讀者見面。
(資料圖片)
《不如讀詩》新書分享會上的讀者
寫這些古代詩人時,我把他們當(dāng)作我日常生活中的朋友
極目新聞:為什么選擇開始寫一本回望古代詩人的詩學(xué)隨筆?
張執(zhí)浩:作為一名當(dāng)代詩人,我專注于寫詩30多年,一直想寫一本詩學(xué)隨筆。剛開始寫的是現(xiàn)代詩學(xué)隨筆,寫了七八萬字之后,覺得不太對勁,只是談對現(xiàn)代詩歌的觀感和認(rèn)知,就像無根的浮萍,很難談透徹。這部現(xiàn)代詩學(xué)隨筆集就被擱置下來了。2020年疫情之后,我居家期間又重讀了清人沈德潛所編的一部唐以前的歷代詩歌選集《古詩源》,讀得入迷,很多古代詩人的人生經(jīng)歷讓我感同身受,于是,我就想寫詩學(xué)隨筆何不寫古代詩人?我想起很多年前《深圳特區(qū)報》約我寫過紀(jì)念杜甫的文章《兩山之間》,當(dāng)時在報紙上發(fā)表了4000多字,現(xiàn)在又有了許多新的想法,便把這篇文章再寫了一遍,一下寫到了8000多字,《兩山之間》就是《不如讀詩》這本書中我寫的第一篇。寫完16位詩人,我用了一年多時間。
《不如讀詩》
極目新聞:讀《不如讀詩》,感覺您在專業(yè)性和通俗性之間找到了一個很恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。
張執(zhí)浩:《不如讀詩》凝結(jié)了我這么多年閱讀古詩的經(jīng)驗。但我又不想寫成學(xué)者解讀古詩的專著,這類寫作太多了,這不是我的專業(yè),也不是我的興趣所在。作為一名創(chuàng)作者,我寫這樣一本詩學(xué)隨筆的目的,是與古代詩人對話,從古代大詩人身上找到我們漢語詩歌的精神存在根源。我一邊寫一邊就發(fā)現(xiàn),當(dāng)代詩人都可以在古代詩人身上找到命運(yùn)的重合點(diǎn)。寫每一位詩人,我都是從他們的性情和命運(yùn)出發(fā)去寫,而不是從文本出發(fā)去寫,這就和學(xué)者專著拉開了距離。同時,我也不想像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的寫作那樣,去戲說古代詩人的生活和軼事,臆想古人的生活,我的寫作盡可能做到有史有據(jù),但又不完全拘泥于信史,有文學(xué)性的發(fā)揮。
比如寫孟浩然,他家境富裕,將近40歲才萌發(fā)去長安考科舉的志念。我分析他的出身,他的性情,他為什么考不取功名,如果他考取了又能做什么,這樣一個游歷于江湖的詩人,為什么民間有那么多人喜歡他?包括李白、王維都是他的粉絲。我認(rèn)為孟浩然是唐代最有親和力的詩人,同時也是一位有人設(shè)的詩人。
說到李白、王維兩位大詩人,同時居住在長安一個城市長達(dá)十年,兩人互相不來往,但他們同時都是孟浩然的朋友。與其說他們故意為之,不如說是道不同不相為謀。他們在日常生活中的表現(xiàn),和我們當(dāng)代詩人在生活中的表現(xiàn)也很相像。
寫這些古代詩人時,我把他們當(dāng)作我日常生活中的朋友,沉浸其中。那段時間經(jīng)常半夜失眠,白天晚上腦子里全是他們。白天看詩人的資料,晚上詩人就會來到我的夢里。
《不如讀詩》
生活在黃鶴樓下,詩人需要一種強(qiáng)大的定力去化解焦慮
極目新聞:這本書的有個副標(biāo)題叫《在黃鶴樓下談詩》,這個副標(biāo)題是怎么來的?
張執(zhí)浩:這本隨筆集,沒有序,也沒有后記,但是在最后一篇文章《我見過黃鶴》中,我講了為什么必須要寫這樣一本書的原因。我到武漢來生活之后,一直住在武漢音樂學(xué)院的家屬院,這個地方離黃鶴樓非常近,不管是我出門買菜,去江邊散步,或者以前送女兒去省實(shí)驗中學(xué)上學(xué),始終都是在黃鶴樓下走來走去,抬頭可見黃鶴樓。作為一個文人,特別是一個詩人,生活在黃鶴樓下是有壓力的,有一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的緊張的對峙感。這種焦慮感,當(dāng)年李白登上黃鶴樓面對崔顥寫的詩,同樣也有。李白的這種壓力也傳導(dǎo)到了當(dāng)代詩人身上。中國已經(jīng)有了這么多光耀千載的詩歌了,我們還寫詩干什么呢,會有一種虛無感。所以,我常說,生活在黃鶴樓下,需要一種強(qiáng)大的定力和心力去和這種虛無感作斗爭。當(dāng)代詩人該怎么化解焦慮成為自己,我的這本書也是在回答這個問題。
極目新聞:找到答案了嗎?
張執(zhí)浩:回望古代詩人的人生經(jīng)歷,我們能夠找到這種答案。一人一命,每個人的命運(yùn)必須自己去領(lǐng)受。古代詩人讀書的目的,都是為了入仕,有一番作為,但真正在仕途上有所作為的詩人極少極少,除了蘇東坡。比如杜牧,我寫他是應(yīng)該有所作為、但最終沒有作為的詩人,主要原因是亂入了黨爭,耗散了他的精力;杜甫也一直想當(dāng)官,后來如愿以償,但他身處亂世,在仕途上沒有大作為;李白不知道自己能做什么官,也當(dāng)不好官,只有雄心和愿景而已。
清代詩人龔自珍,他如果生活在唐朝,絕對是像李白一樣的大詩人,但他生活在清末,《紅樓夢》誕生之后顛覆了中國古典文壇以抒情為主導(dǎo)的文學(xué)風(fēng)格,開創(chuàng)了敘事文學(xué)時代,古典格律詩退隱到文壇的邊緣。龔自珍作為一位這么有才華的詩人,面對時代的發(fā)展也無能為力。對應(yīng)到當(dāng)下,在生活如此豐富的當(dāng)代,甚至連小說都開始邊緣化的時代,詩歌更加邊緣化,這個時代的寫作者又該承擔(dān)什么,我從龔自珍那里感受到了當(dāng)代詩人同樣的命運(yùn)。
如果我們讀懂他們是怎么領(lǐng)受自己的命運(yùn)的,我們就能從古代詩人那里可以領(lǐng)受一份力量,變得更加豁達(dá)。
《不如讀詩》
作為寫作者我佩服的是杜甫,但作為中國人我又非常推崇蘇東坡
極目新聞:在你寫的16位詩人中,你最想成為哪樣的詩人?
張執(zhí)浩:李白喚醒了我們心中想成為詩人的種子。李白擁有可以在橫行天下的才華,有多少人讀了李白的詩不想當(dāng)詩人的呢?年輕的時候,我們都想成為李白。當(dāng)有了一定的人生經(jīng)歷之后,我們發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)不可能成為李白。誰想學(xué)李白,誰就會成為一個小丑,李白是天才,是不可學(xué)的。
但是有一個詩人可以學(xué),杜甫是可以學(xué)的。為什么我們讀杜甫的詩感到親切呢?因為杜甫在用他的血肉之軀領(lǐng)受他所經(jīng)歷的唐朝的命運(yùn)。我從杜甫身上學(xué)到了一種“與時代玉石俱焚、與日常生活同歸于盡”的力量。杜甫在成都生活的五年,寫出了大量與生活同頻共振的好詩。他既可以發(fā)高音,也可以發(fā)低音,他從來不背叛自己,忠實(shí)于自己。
張執(zhí)浩在自己的書房
作為寫作者的身份,我最佩服的是杜甫。但作為一個中國人,我又非常推崇蘇東坡。蘇東坡不僅身上背負(fù)著巨大的才華,還有把想象變成現(xiàn)實(shí)的能力。
極目新聞:以前出新書都是詩集,今年一連出兩本詩學(xué)隨筆,是否意味著以后您要在詩學(xué)方面傾注更多精力?
張執(zhí)浩:這兩本詩學(xué)隨筆,是我近三年的寫作成果,是我疫情居家期間的產(chǎn)物。但我不想當(dāng)一個學(xué)者,我還是想好好當(dāng)一個詩人。寫詩是對我內(nèi)心的解放,讓我卸下所有的壓力,步伐輕快。如果你看到一位詩人,精神狀態(tài)萎靡,那肯定是詩人這段時間沒有寫出好詩。如果詩人寫出了好詩,即便再辛苦,也步伐輕快。
(本文部分圖片由長江文藝出版社提供)
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